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论文 唐传奇《莺莺传》与元杂居《西厢记》有何不同?

国华纪念中学研究性学习

唐传奇《莺莺传》与元杂居《西厢记》有何不同?

——高一四班 钟明呐 李高洁 曾超 梁家鹏 指导老师:彭静

关键词:元稹 《莺莺传》 王实甫《西厢记》异同

摘要:

千百年来,一部《西厢记》唱出了人间至爱,鞭挞了封建家长组专制,激励了无数的青年男女追求自由,追求幸福。“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望,不知成为多少文学作品的主题,《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。。它在神州大地为天下有情人唱出了千古的期盼与祝福。

《西厢记》故事,最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》,叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱,在婢女红娘的帮助下,两人在西厢约会,莺莺终于以身相许。后来张珙赴京应试,得了高官,却抛弃了莺莺,酿成爱情悲剧。这个故事到宋金时代流传更广,一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧,王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。说以,《莺莺传》与《西厢记》可谓“同源”。《西厢记》是根据唐元稹的《莺莺传》编写的,那么,它们到底有甚么不同呢? 正文:

(一)作者与时代的区别:

1.莺莺传: 唐代传奇。元稹撰。元稹(公元779年~公元831年),字微之,河南河内人。元稹的创作,以诗成就最大。与白居易齐名,并称元白,同为新乐府运动倡导者。其诗学杜而能变杜,并于平浅明快中呈现丽绝华美,色彩浓烈,铺叙曲折,细节刻画真切动人,比兴手法富于情趣。

《莺莺传》原题《传奇》。《异闻集》载此篇﹐《太平广记》收录时改作《莺莺传》﹐沿用至今﹐又因传中有赋《会真诗》的内容﹐俗亦称《会真记》。其篇末说:“贞元岁九月﹐执事〔友〕李公垂(李绅字)宿于予靖安里第﹐语及于是﹐公垂卓然称异﹐遂为《莺莺歌》以传之。”今考出是贞元二十年 (804)九月﹐元稹将故事讲给李绅听﹐李绅作《莺莺歌》﹐元稹写了这篇传奇。它写张生与崔莺莺恋爱﹐后来又将她遣弃的故事。关于张生的原型﹐旧有张籍(文昌)﹑张珙(君瑞)﹑张先(子野)三说﹐皆误。宋代王铚《〈传奇〉辩证》考证为元稹本人﹐

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