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论王实甫《西厢记》对《莺莺传》和《西厢记诸宫调》的继承和发展

古代文学

2o 09年 5月 第2 8卷第 5期

黑龙江教育学院学报 Ju l f e 0舀i gC u g f dc tn oma o H i n a oee0 u ao l n E i

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论王实甫《厢记》《莺传》西对莺和 《西厢记诸宫调》的继承和发展 宋瑞斌 (鸡西大学学报编辑部,黑龙江鸡西 l80 ) 5 1o

要:唐以来,西厢”自以“故事为题材的各类作品便层出不穷。在西厢故事的演进中,实甫的《王西厢记》把

“西厢”事推到了最高峰。它能成为一部鸿篇巨制,于《故得益西厢记诸宫调》《莺传》对莺从题材、到人物形象主题 的革命性改造,同时也得益于王实甫的个人创作才艺和敢于突破传统的勇气。 关键词:西厢记》;《题材;主题;物;人继承;创新 中图分类号: o . I 62 2文献标志码: A

文章编号:o 1— 8 6 20 ) 5一O3 O l0 7 3 (0 9 0 19一 3

自唐代诗人元稹写下了《莺莺传》《真记》后, (会 )敷演

京应试,中而留于京中,曾写信安慰莺莺,未他莺莺也写信凄婉地表达了希望张生“玉之贞”能够“以为好”如,永之愿。 张生将信遍示好友,此张生决心断绝与莺莺的关系,问从人其故,张生说:大凡天之所命尤物也,“不妖其身,必妖于人。 ……

崔莺莺、张生爱情的“西厢”故事便以各种不同的方式流传、 演变,西厢”“故事也因此而成了寄寓不同的母题。北宋秦观、毛滂根据《莺莺传》的故事各写了歌舞曲《笑转踏》,调稍后的赵令畴用鼓子词形式写了《调蝶恋花》;了南宋,商到 “说话”了《有莺莺传》目,名杂剧有了《莺莺六幺》金元时有;院本《红娘子》南戏《、张珙西厢记》董解元的说唱文学《、西厢记诸宫调》王实甫的杂剧《、西厢记》明代有李日华的《;南

予之德不足以胜妖孽,是用忍情。对张生的始乱终弃,”

时人多许为“补过者”善。最后小说以莺莺另嫁,张生另娶作结 j 1。小说故事生动,尤其是莺莺的悲剧命运,给后人留下了进行再创作的广阔天地。 董解元在民间流传的崔张故事的基础上进行了巨大的

西厢》陆采的《、南西厢》清代有金圣叹评点的《;第六才子书西厢记》。在“等西厢

”故事的演进中,莺莺传》《《、西厢记诸 宫调》《、西厢记》是西厢故事发展的三个重要阶段,如果说

加工再创作,莺莺传》了革命性的改造,以莺莺和张对《作它 生不顾老夫人之命,双出走投奔白马将军,双由其做主完婚

《莺莺传》是西厢故事的本源的话,西厢记诸宫调》《则是西 厢故事的推波助澜者,《厢记》是西厢作品的登峰造而西则

获得团圆代替了小说《莺传》莺的悲剧结局。《西厢记诸宫调》大大丰富了《莺莺传》内容,的把一篇不满三千字的传奇 小说扩大为八卷五万多字的说唱文学作品。在大背景没有改变的前提下,董西厢》《的情节更加复杂化了。张生在普救寺对莺莺一见钟情,于是借故寓居僧舍,遇孙飞虎逼亲,老夫人以“继子为亲”条件,做让张生搬兵救援,兵后老夫人退却以莺莺已许配表兄郑恒为名赖婚。张生在后花园对莺莺

极者…。它们分别在唐人小说、金代说唱文学和元杂剧领域里占有元可争议的地位,在文学史上交相辉映。本文试从题材、主题、人物形象等方面来探讨《西厢记》《对莺莺传》和《西厢记诸宫调》的传承和出新。 一

题材

弹琴和诗,后相思成病,莺感动,莺以身相许。老夫人察觉, 红娘劝其息事宁人,夫人思虑再三,老许嫁张生,然孝服未满,不能完婚。试期近,张生赶考,因病延误一年,次年得中

在元稹的《莺传》中,生和崔莺莺的爱情是悲剧。莺张 小说叙述唐贞元年间张生旅寓于蒲州普救寺,巧遇崔莺莺随母亲郑氏寄居于此,适逢兵乱,亏张生设法保护,幸才使崔家 幸免于难。为酬谢张生,氏设宴款待,间让莺莺拜见张郑席

进士第三名,捎书信告诉莺莺,待御笔除授之后,假完婚。告 郑恒先至,诈言张生已娶卫吏部之女为妻。老夫人恼怒,令郑恒择日与莺莺成婚。张生至,无奈,欲与莺莺同死,人众劝,于是连夜携往杜确处求助。真相大白,恒无颜,郑坠阶而死。杜确主婚,张生与莺莺终成眷属。《西厢记诸宫调》的

生,张生由此迷恋上了“色艳异”颜的崔莺莺。在莺莺婢女红娘的帮助下,崔张以月下偷期的方式结合了,于是“朝隐而出,暮隐而人,同安于曩所谓西厢几一月矣”。次年,张生赴 收稿日期:O 9一 3—

1 2 0 O 3

作者简介:宋瑞斌 (92,, 17一)女黑龙江鸡西人,副教授,,硕士从事古典文化研究。 一

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论王实甫《西厢记》对《莺莺传》和《西厢记诸宫调》的继承和发展

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